Sharon Stone的 "Karma"-吳錦發「我族」之因果報應 | | | |
新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東 | |
2008/06/02, Monday | |
Aries: 台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師,致贈台灣志工贊屋夫婦所雕刻之木雕貓頭鷹給吳錦發老師,吳老師的第一個反應是:「你們怎麼知道我在蒐集貓頭鷹?」n_n~ 閱 讀完吳老師的我族一書,感受果然如他在生態禪一書所言:中年之後,有些感受只有詩能表達。另一句「一個人最幸福的死亡是懷著不變的信仰死亡」亦與大地所推 廣的拜台灣神信仰相契;「在立陶宛、拉脫維雅、愛沙尼亞,我們看到詩比子彈還有力量」,這與台灣神的信仰=軍隊,可以保護咱的信念,不正是同義? 「我族」一書中,有許多令人動容的文章,但我印象最深刻的卻是「吾漸盲矣」這篇,「另一隻眼正悄悄啟開眼皮…吾漸明矣,吾愛。」其中的禪味,正回應「生態禪」的禪。 再次推薦吳錦發老師的巨作「我族」,請大家踴躍購買,支持正港台灣國的文學巨匠 n_n~ ======================================= Sharon Stone(莎朗史東)是美國著名的女星,與李察吉爾是圖博(Tibet)達賴喇嘛的好友,各有道德勇氣。 Sharon Stone 於坎城講出真心話(2008/5/30),認為四川的大地震,乃是中共鎮壓圖博的業,是正確無誤的「業力」觀念-Karma,立刻受到各國的偽君子和商業 團體圍剿,顯然全球性的危機,會因為商業利益與中國的武力威脅,形成真實殺戮的"Karma"。 台灣人於六四天安門大屠殺,全世界皆譴責中國之時,竟然投入大量的資金,建設中國,鞏固中共政權,造成台灣921大地震的Karma。 Karma的形成是共業,災禍的產生是消業行為,而消業的地區應在未來受災最小的地方,中台灣,而大屠殺或大消滅則會指向集體Karma,最集中的地點-台北。 中 國壓制圖博所產生的Karma,特殊而明顯,隱然成形,針對修行者或是謙卑者的壓榨,其累積的Karma甚為巨大,此次四川的地震與中國迫害圖博、新疆、 蒙古、台灣皆有關聯,阿九無法堅持台灣主體,而屈曲Kowtow(叩頭)於中共,會促成台灣人於10年後(2008-2018)的大災難,我勸台灣人,此 時此刻應該刻苦耐勞、多賺苦力錢,信仰台灣神。 平時省吃儉用方能避劫,不要隨馬迷炒樓、炒地皮、炒股、炒房屋,不久這些東西會是夢幻泡影,我常說台灣人投共者如是多,極大的共業讓阿九當選總統,一方面要台灣國人安享福德,另方面要讓台灣馬迷遭到種種災難,看吧! 台灣人必須堅定獨立建國的信心,國民黨欠台灣人許多的業債,馬英九會當選總統是台灣人被洗腦的結果,此種Karma,會使選阿九的人焦慮,選台灣的人得到安心、放心與信心。 這股Karma的力量在無形中發酵,不會消失,台灣的宗教信仰,皆不敢論到國民黨對台灣的業,只及生活小事、小術、小道,不成為「大乘氣候」,台灣神的信仰則是化業為聖的轉運點,可以影響國運。 吳錦發於新書「我族」中,亦有談到此"Karma"的觀念,其名為「奇異樹」的詩文曰: 400年開一次花, 奇異樹無言, 2005/12/28 民主的花,阿扁執政8年已經開了,民主的台灣國(果),於未來必然依律(Karma)成形,台灣人要能放心走自己的路。 另一首吳錦發的詩,寫於2006年1月20日: 台東夜之海 狂怒而至, 大地無念, 2006/1/20 無念不表示沒有念頭,心如死灰仍是代表大地的「堅持與不為所動」,故一切狂怒而來的打擊,於轉念之間成為「鼓掌以對」的正面力量,故曰,天加福是逆來的,有逆方有勝,故曰,逆轉勝。 故結論曰: Karma的觀念,是動機與實踐,對事不對人,Sharon Stone不必向中共政權道歉,說明Karma的定義就可以了。 二、Sharon Stone的風波,反應出世界性鄉愿的人口遽增,趨向「奴才」與「奴隸」性格,未來世界劫運連連。 三、台灣神信仰當道,是轉化「奴才」與「奴隸」性格的精神教育中心。 兩軍對峙,不論是正或是邪,對或是不對,交戰的國家皆必須負起「死亡因果」的共業,真正懺悔與能夠伸張國際正義的國家,其戰死的軍魂會早日超生;硬是ㄠ在那裡,不認錯的國家或政權,其國內必然鬼魅作祟,中共在中國或是國民黨在台灣皆有硬ㄠ統治人民的現象。 台灣人要避免,國共會談變成國共統戰,且必須建立清新的獨立國家,不要被國民黨拖下水,由國民黨的228到白色恐怖,有詩曰: 傷痕 一把大砍刀, 2007/2/28 為成立人權園區而寫 台灣人的失格與奴隸性格就如是: 戰爭與和平 世界仍有砲聲, 鳥聲啁啾, 2006/8/10圖拉托爾斯泰墳前。 一人廣播公司的偉大,在於佛經所說廣長舌相,法施諸方,有詩曰: 我的鼻子 我的鼻子到嘴巴之間, 天外猛然揮來一拳, 2006/8/29 台灣人經過悲慘的歲月,犧牲多少個護國大菩薩,到現在61年了還謹守著台灣國,台灣人若不能以祂們的精神為信仰的中心,天厭之、天棄之,台灣人無路可逃,有詩曰: 獨白 作了怪異的夢, 2007/8/12 228的種籽可以出土了,台灣建國外,在台灣神的護祐中成長,這是最好的時機,您若不知如何實踐,就以台灣神的心為心,走一趟聖山,耕耘您的建國大樹,有詩曰: 在這裡,我們撒下百合的種籽 幾番風雨過后, 我們在這裡播撒百合的種籽, 靜靜躺在土裡的您們的魂魄, 台 灣人守法的精神於50年日治教育的過程中,有相當的成長空間,於日本退出台灣,國民黨軍要接收台灣的空窗期,台灣人自動維持秩序,保護公共設施與財物,這 是民間自動自發的力量,過去如此,現在也會如是,國民黨在台灣仍然扮演破壞法治的角色,台灣921大地震,社會秩序亦無動亂,而表現出人飢己飢、人溺己溺 的大愛,台灣人的美德於災難發生時,表現出「自動法治」的精神與實現,台灣人必須建立自己台灣國。 台灣人建國的目標,不容許被分化、被糢糊,現階段制憲、正名則是終極要務,而如何產生人民建國的共識,就是公投立國最急切的課題。 逆轉.擊掌 傳說 啪, 我們擊掌, 鮭魚逆流返回故地, 啪, 【註】阿里山鄒族神話,天神合掌而擊分開天與地。 我之所以引用吳錦發大作「我族」一書做為書評,乃吳老師心中有愛、詩文有淚,其對台灣的愛,非常人想像,詩集的最精華,非我能評論,請大家仔細研究「我族」,這是台灣人溝通感情與情緒的橋樑。 延伸閱讀: |
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