2009-09-26

阿扁總統的回信

作者 陳水扁總統 | 贊凡
2009/09/22, Tuesday

以下為阿扁總統,親筆回信內文及回函信封之掃描圖檔(為保持原意,請勿任意修改或變造):

(請點選上列小圖,觀看大圖)

Dear Aries淑修同修,暨大地志工同修們,收信平安!

再次向最敬重的楊醫師光贊同修表達敬意,感謝多次來函鼓勵,特別在911之後。楊醫師勉勵「不忮不求、靜中生定、內在充沛正氣、氣勢可以伏魔,關多久,如何應付,人為盡力則可,無形有所安排」。

下個禮拜是關鍵,如果台灣神應許我們的祈禱,我就有機會離開「鬼所」。否則也是上帝的旨意,還是要心存感激。因為300天仍然不夠,上帝、眾神、仙佛必須繼續磨練我的心志、增進我的智慧、砥礪我的人格、激發我的鬥志,叫我要更堅強。

萬一可以出去,不必等到明年228,我會迫不急待的直奔聖山,在紀念碑在追思牆感恩、懺悔、祈願、承擔,和諸位同修一樣,做快樂的大地志工人。

Aries說的對,Finding Nemo的過程看似危機,其實卻是又一次的轉機。自古以來的不變真理:天加福,是逆來的。

八年總統經驗告訴我,楊醫師的觀察指引絕對是正確的。「要反制阿九的反獨促統,台灣必須運用美國與日本的力量來制衡,以法理建國做為手段」。

我在蓬萊島雜誌.net阿扁札記」發表「台灣是台灣、中國是中國」一文,首度談到美方曾在2007年6月26日當面提到「對美國而言,台灣地位問題是懸而未決的」,與今年5月1日日本駐台代表齋藤正樹所說「台灣地位未定論」是一致的。

這也是我一再表示台灣應該從「事實獨立」邁向「法理建國」,這條法理建國之路,也許經由華府看似較遠實為更快,但在國內外的台派仍有不同意見。在民主多元 的國度是正常的,我們不必去分投機台派和真台派,或計較什麼建國派與選舉派,否則又會回到二、三十年前黨外時期的雞兔之爭,體制內改革與改革體制之辯。

我們只能做對的事,走對的路,誰是多數、誰是主流,自然有人會跟進。之前我也是走體制內改革的選舉路線,讓中國黨下台,取得中央執政權已經是極致,如今知道此路有其盲點、極限,當然要改弦更張。

先知通常是寂寞的,但到最後,一定不會孤單。與其去怨去氣那些反扁、恨扁的人,不如堅定信仰、建立信心、學習包容,向前看、走大路,只要走在前面,他們就會跟上來的。

謝謝贊外贊儀夫婦的來函,期待有牧羊人帶領2300萬的迷途羔羊,免於滅族的危難。我是自福建紹安來台的第九代,但我認同台灣才是我的國家,很高興贊外同修有了台灣意識並在2004年投我一票。很多不實的扭曲抹黑誣陷,讓我蒙受不白之冤,這也是1998年儘管台北市施政滿意度76%,我連任市長會失利的重大原因,沒什麼道理,卻是台灣內部非理性的一面。

贊儀同修提到2006年紅衫軍之亂,我是如何面對度過,除了包容就是尊重民主,我如果下令鎮壓,我就輸了。我尊重不同的聲音,保障集會遊行及言論新聞自由,但要在憲政秩序及法律規定的軌道進行,他們比「倒扁」手勢,我就比出大拇指,展現我的從容自信。

台灣的教育一向是大中國,要以台灣為主體談何容易,我用過曾志朗校長當教長,他要我承認中國學歷,我要他推動台灣主體教育,一直到用了杜正勝擔任部長才開 始有了起步,反彈力量很大,如果不是我力保,杜部長不可能做滿四年,有心的部長未必有力,因為扯後腿的太多了。原來1025說出「上級是中華人民共和國」的女警,是贊儀同修火大之下逼問出來的。

Susan
素影同修提到阿拉法特的話:「國家不是靠別人施捨來的,國家是靠咱的血淚去締造的。」今天自由時報星期專論資深新聞工作者王景弘寫「國家定位──六十年一筆糊塗帳」, 點出李登輝接班後,「國統綱領」的定位仍為「分裂國家」,即使是「兩國論」出爐,陸委會的聲明強調的是一個「分裂的中國」,只有在陳水扁執政後,才走出中 國內戰及分裂國家的陷阱,把台灣、中國定為一邊一國。現在馬英九又回復到一個中國,定位兩岸是「一國兩區」,甚至連「中華民國」都否定了。

贊郎同修的分析很有見地,這次的八八水災「是人無義,非天不仁」,說馬英九無能,只對一半,救災不力的主要原因是無心與不能。

1950年3月13日蔣介石在陽明山莊的演講宣示,「中華民國隨著去年底大陸淪陷已經滅亡,現在我們都已成為亡國之民」,ROC早已斷氣死亡,現在ROC是借屍還魂的殭屍而已。我們是台灣人,台灣的台灣人,不是中國的台灣人,更非台灣的中國人。

很高興能夠和敏照同修分享楊醫師所寫的兩首歌──台灣國台灣魂與台灣ㄟ神明來保庇。電視上我放封運動的畫面,是鬼所應媒體要求配合開放攝影的。為了政治原因,卸任總統不到半年成為馬騜的階下囚,是「國家的囚徒」,是國共胡馬聯手的獵物。

孤影的背後,我深知不是我個人的被關,我必須抬頭挺胸、面帶笑容、振作精神,展現台灣人的尊嚴與骨氣。「忠烈氣、兄弟情,打不死、台灣情」。

感謝陳醫師、光歧同修教我大光明靜坐法。我只是平凡的政治工作者,不是政治家,一生只盼一流的偉大人民可以成就偉大的一流國家。沒有慧根、定力,更無法成為宗教的虔誠信仰者。如何以有限人生為理想中的台灣國家略盡棉薄之力,並奉獻剩餘生命,才是我的志業。

贊決同修所寫參與高雄湖內與屏東林邊四天三夜救災有感,有照片、文情並茂,有血有淚的來函,令人感佩動容,這些青年志工不是草莓族,而是土芭樂,外表青澀,內容結實堅硬,對年輕人而言,是愛鄉愛台的熱情展現,更是人生的成長蛻變,讓我向這次投入救災的年輕志工們致敬。

贊業同修的來信貼上兩張「台灣TAIWAN」郵票,喜鵲與藍鵲,漂亮極了。我推動中華郵政正名為台灣郵政,中華民國郵票正名為台灣郵票,照樣寄到各國。雖 然有些正名被改回去,至少,市長時介壽路改為凱達格蘭大道,總統時將中正國際機場正名為台灣桃園國際機場沒有被改變。正名運動知易行難,總算走了幾步。

最後要特別感謝贊裙同修寄來聖山活動照片並詳加解說,滿山的台灣赤女人(咸豐草)吸引著我,希望不必等2010年的228,很快的就可以提前一起上山朝聖。

贊悲來信告訴我很多講堂運作的情形,讓我更認識台灣大地,及贊天同修在醫院的處境。李茂盛教授前不久才來看我。「不用問漁人,沿溪踏花去」何嘗不能用來勉勵台灣人,要有"Confidence”,憑藉自己的力量,快樂的走下去,也可以達到台灣建國目標。

我是台灣的僕人,不是王,請贊浬贊郡同修不要叫我為「台灣人的王」。

想不到9月4日和贊殿、贊郡夫婦的30分鐘會晤,可以讓贊郡同修寫出9張的心得分享,我在裡邊,還不知要見一面有多困難。手掌心寫了那麼多字,隔著玻璃,我只看到「想念扁」三個字,謝謝大家。更感謝贊殿同修在9月7日幫我走了一趟聖山,下次有機會我就可以自己去了。

吃飽!穿暖!再戰!我會的。並以此和大家共勉。

敬祝楊醫師及大地志工同修和寶眷一切安好!                

台灣人的僕 陳水扁
2009.9.20晚21.15

延伸閱讀:
更多與阿扁總統(贊凡同修)的信件,請見阿扁與台灣神的生死之約
幫阿扁念經祈福

轉載自大地文教基金會

給阿扁總統的一封信─國家是靠咱的血淚去締造的

作者 Susan | 素影
2009/09/25, Friday

以下為素影手稿之掃描圖檔(為保持原意,請勿任意修改或變造):

(請點選上列小圖,觀看大圖)

敬愛的阿扁總統好:

最近重新閱讀"關不住的聲音",再次感受到您『有情有意』、『堅定信念』的個性。目前剛結束協助繕打"直言" 這本書的書評內文,明瞭成為主權獨立國家對台灣有多重要。而負責此艱鉅外交事務的官員們,卻還是讓自己變成扯後腿的老官僚。不過,在您執政的八年間,『台 灣』從原本的名詞變成『動詞』。台灣意識迅速擴展,有人不知不覺,也有人後知後覺,但更多人有知有覺,從更多人自動參與街頭遊行運動便可察覺。

大部份的人,不再認為『政治與生活無關』,而勇於宣揚理念&爭取權益。例如:我的老闆,因家族因素而厭惡政治(因瞭解而厭惡),從不曾公開自己的 立場,近年來卻常能聽他侃侃而談,這也是一種進步呢!(現在連我要請假參加遊行他都超支持的喲!!^O^)上班時,也是大剌剌的穿著[拜台灣神]or[恁祖媽是台灣人]的T恤去,一開始有些不同理念的人當然也會語帶揶揄,但真理愈辯愈明。

[台灣國民會議]發行了一本叫[常識]的小冊子,內容是(台灣民族獨立革命)的常識,最後一頁印製了阿拉法特的兩句話:『國家不是靠別人施捨來的,國家是靠咱的血淚去締造的。』生長在歷史陰影下的某一部份人或許仍有顧慮,但對體驗過之前八年百分百自由的新一代人來說,卻可能更敏銳感受壓迫與專制而起身反抗&建設。

正如此次的88水災,馬蝗團隊的無能&完全執政完全卸責,對比民眾主動積極參與救災,我想這份感同身受愛屋及烏的心,就是台灣建國的希望。在"直 言"這本書的最後一個章節,談到了因歷史因素而承襲到惡質中華文化陋習的台灣文化盲點,"道德勇氣與良知"從來只是惡質中華文化中的理想&空談, 而台灣人正在將它實行、實踐,就像大地志工、同修們在做的一樣,願更多台灣人的覺醒,台灣不再身處遊走於黑與白之間的灰色地帶......台灣建國必 成...***(表示手繪小花)...保重哦!!!

祝您早日離開"鬼地方"

相約~台灣聖山~

大地志工Susan(素影)敬上
2009.08.27.pm.

延伸閱讀:
素影給阿扁總統的第一封信(窄密碗櫥中的魔法少年)
阿扁總統給素影的的回信
更多與阿扁總統(贊凡同修)的信件,請見阿扁與台灣神的生死之約
素影的部落格-史巴克的星球

2009-09-24

〈轉載〉阿扁只是說:「台灣不是中國的!」

轉載自大地文教基金會
作者 劉導
2009/09/23, Wednesday

阿扁總統支持「控美案」的新聞一經披露,各種攻訐與抹黑如排山倒海般湧現,有的說是因為一審被判有罪所出的訴訟「奇招」,更有的「酸」說,阿扁「起哮!」、「阿扁與大家都是美國人」,其實這些全部都在胡扯。阿扁總統真正想要傳達的訊息:「台灣不是中國的!」

林志昇等人「控美政府案」,美國高等法院於2009年4月7日判決:「維持聯邦地方法院的判決,原告90天內可以上訴最高法院,這是高度政治問題。」另於 判決文中也說明:「基於美國與中國六十多年來多變的關係,台灣居民被困於如同地獄般的政治環境,台灣沒有一般國際所承認的政府,所以台灣人的『地位』不確 定,這已經影響他們的日常生活。」…「要確認原告之『國籍』,勢必將本院帶至美國行政部門六十餘年來,未曾答覆的議題,那就是『誰對台灣執行主權?』本院 不能做出判斷,因為,這涉及政治問題。」

這項「控美政府案」前司法院大法官兼副院長城仲模也是主要推動者之一,統派媒體對事情的原委沒有任何的概念,或全然不能接受這樣的主張,就以訕笑、謾罵的方式處理相關的新聞,只凸顯其自身的無知與傲慢。

整個訴訟的核心在於,第二次世界大戰以後,戰敗的日本是否有將原本屬於日本領土的台、澎、金、馬「還給」了「中華民國」。國民黨和共產黨都說有,獨派則說 沒有;中國說有,美國和日本則說沒有。這也是為什麼美國始終堅持只是「認知」而非「承認」中國的「一個中國原則」。講的更白話一點,所謂「認知」就是美國 「有聽說也有記下來」,中國說「台灣是中國的一部分」。美國不支持也不反對這樣的說法,但美國絕不接受「中華人民共和國對台灣擁有主權」這樣的主張。

美國政府於2007年6月以正式的外交照會向聯合國秘書處明確表示,如果聯合國秘書處繼續發表「台灣為中華人民共和國的一部分」這樣的言論,美國政府將對 此主張表示反對。接著於2007年8月30日,美國國安會東亞事務資深主任偉德寧再次公開表示:「中華民國係一尚未決定的議題(an issue undecided)。」換句話說,台灣國家地位的爭議,並不是四、五十年以前的陳年往事,而是現今正持續醞釀、發酵中的焦點。林志昇等人希望透過在美興 訴的方式釐清事實的真相,這種做法是否妥適,大家可以有不同的思考,但阿扁總統基於「台灣中國、一邊一國」的理念,給予他的支持與背書,統派媒體毫無緣由 的撻伐與譏諷,真不知是從何而來,而相關無稽荒誕的口水更不曉得要如何加以反駁!

source: 蓬萊島雜誌


贊屋、贊若,到土城看守所探訪陳水扁總統紀實

轉載自大地文教基金會

作者 Nathan | 贊若
2009/09/24, Thursday

今天(23日)早上,我跟大地志工贊屋到土城看守所探視陳總統,這輩子也沒想到,跟陳總統第一次面對面談話會是在這種情況下發生的。



一早到了北所,一些工人正在修剪樹葉,北所外面的環境看起來還不錯,



到了大門,一如預期,已經有7、8組新聞記者守在門口,看似想挖些新聞,



贊屋跟贊浬還有我隨著江主任到了一個大門旁邊的小休息室等待,聊了一下現在外面的情形跟網路上的情形,



江主任說高志鵬委員臨時有急事要見陳總統,所以今天會面的時間可能會調整一下,過了約15分鐘江主任帶我跟贊屋到北所側邊辦理會面登記手續,再回到正門,所方人員帶著高委員跟贊屋跟我前往接見室。



經過了一個小操場,心想,這應該就是陳總統放封的地方吧。

進到戒護區以後,感覺跟外面草樹整齊的清爽感覺不一樣了,這也不是在幫人家當兵的懇親,儘管所方人員都很和氣,但是能開始感覺到所謂「鬼所」陰森的氣氛, 放好行李,通過安檢之後,所方人員帶我們進到一個小房間裡。由於已經沒有相機可以拍照,我在出來之後,頻藉著印象,稍微畫出那個小房間的樣子。

4坪大小的小房間裡,牆上有兩支新的掛扇,或許是之前贊郡的反應有效,原本天花板的電扇已經被取下,但是在密閉的小房間裡,電風扇的聲音仍顯得很吵,生平第一次聽到電風扇聲音會讓人覺得陰森。

我很痛苦,當你親眼看見會客間那種狹小,陰暗,戒備森嚴的樣子,在鐵欄杆後面竟然是會出現當了八年的台灣人總統,我深深感覺到,國民黨跟共產黨就是故意要羞辱台灣人,與其說是個會客間,我倒覺得比較像一個看不到天日的狗籠關著一個台灣人總統。

(圖片說明:狹小陰暗的會客室裏有四的小隔間,陳總統被帶到2號隔間,旁邊的警衛負責監聽,下方圓形是椅子)

陳總統出現了,他穿著我們常媒體上看到的那件灰色夾克,贊屋跟我向陳總統鞠躬示意後,我們讓高委員先講,約5分鐘後,所方人員說我們跟高委員不用 share那30分鐘的時間,我們等一下有自己的30分鐘,於是所方人員請我們先到隔壁等待,結果隔壁是「偵訊室」… 我們走入另一道鐵門。

過了約15分鐘後,所方人員說我們可以去見陳總統了,從光亮的偵訊室到陰暗的狗籠,心裡又是一陣痛苦,陳總統已經坐在那邊等我們了,再次鞠躬示意後,我們 趕緊拿起話機,結果沒聲音,原來是話機設定的問題,又設定了3分鐘,由於陳總統剛去運動完所以氣色看起來還不錯,但或許是剛剛高委員講了一些二審的事,陳 總統微笑下似乎心事重重。

話機終於好了,監聽人員也準備好了,果然,聲音真的聽起來很遙遠很小聲,一陣設定的錯亂之後,我們忘記隔著玻璃拍掌了(玻璃有兩塊,我們這邊一塊,陳總統 那邊一塊,中間是中空的,很像飛機的窗戶),陳總統一知道是贊屋來看他,就先向贊屋說要跟贊屋的媽媽贊厝問好,我補充到,昨晚贊厝知道我們要來探視陳總 統,就拿出1000元來說要贊助我們,順便請我們幫陳總統打氣問安,贊屋轉述楊醫師的話請陳總統先不要急,急了思緒就會亂,心事重重下的陳總統不知是否能夠真的不要急,畢竟陳總統他也是個凡人,被關在那種鬼地方,真的很難快樂起來。

我接著跟陳總統說明9/20在高雄的晚會3000張的椅子不夠坐,蓬萊島雜誌.net 在網路上也頗受歡迎,我也匯款訂閱一年份的紙本版,還是有很多人支持他,我原本以為陳總統會稍微開心一點,但是陳總統似乎一樣快樂不起來,我於是轉換了話題,問陳總統是否知道噗浪這 東西,陳總統點頭說他知道,因為陳總統很勤於回信給大地的志工,一次都好幾張,我們也不願意讓陳總統花太多時間回信給我們,我調皮地向陳總統建議,或許可 以練習像噗浪那樣一次用140字回覆,我原本以為陳總統也會很高興說他願意試看看,結果陳總統很嚴肅地說,因為那個只能寫140個字,太短了會無法表達他 想說的意思,就算請人發噗了,他也看不到回應,所以還是希望大家到蓬萊島雜誌.net 的看他的阿扁札記,會比較清楚他想說的意思,雖然我的建議陳總統沒有完全採納,但是至少讓我知道他不是個隨便會亂答應事情很謹慎的人。

贊屋跟我原本以為陳總統自己的話匣子會停不下來,但是或許司法的事情真的讓他很煩心,陳總統剛開始的話並不多,期間出現了1、2秒的冷場,贊屋很心急陳總 統靜不下來,陳總統今天話似乎又不多,於是我想了一下,想問一下陳總統對幾件事的看法,以下我就用Q&A的方式來寫作:

我問:總統知道熱比婭影片的事嗎?總統有什麼看法呢?
陳總統回答:播放這影片很好啊,影展這種活動,是我在擔任台北市長時期第一個開始做的(豎大拇指),我們要尊重電影創作者,但是提前播出跟準時播出,這就 是已經不一樣了,在大都市播出與在小地區播出也是不一樣,後續一定要做彌補的動作,像當初墨爾本就沒在怕,我們也應該像他們那樣,不能說中國要怎麼我們就 得退。一定要做彌補的動作。

我問:總統昨天是否有看到一篇文章叫做-中國說:「跳!」台灣問:「多高?!」 (我忘了陳總統無法上網看文章,於是趕緊跟他解釋這篇文章的意思)
陳總統回答:是啊!台灣本來就不是中國的一部份,我們沒有必要這樣子。

我問:聽說所方最近有幫總統準備一套桌子要給總統寫字,那還合適嗎?
陳總統回答:那個桌子不合適,我沒有在用。
我問:是因為桌子太高嗎?
陳總統回答:對,那個桌子太高了,寫一下子身體就很不舒服了,塑膠椅也沒有椅背,所以我還是寧願趴在地上寫,習慣啊!
贊屋問:那民進黨立委有繼續幫您爭取合適的桌椅嗎?
陳總統回答:沒關係啦!習慣啊!
贊屋說:不用急著回信,處理自己的事要緊。

由於陳總統今天話真的不多,所以我把本來要問的兩個大問題又拿了出來。

我問:總統之前說過像是「寧要媒體,不要政府」這種話,導致後來自己被媒體修理得很慘,也有人說您活該被修理,誰叫您當初不整肅媒體,您現在有什麼想法呢?
陳總統回答:這句話是引述一位美國總統講過的話,他主要的精神是在講百分之百的言論自由,大家不要去曲解這句話的意思,我們不是說真的不要政府,而是一個國家最重要的價值就是言論自由,我一定要去保障,所以後來台灣的新聞自由度是全亞洲第一的,當初紅杉軍的言論我不認同,我也沒有伸手去干預媒體,我當初如果真的把手伸進去媒體,我那時就倒了!所以就是要保障言論自由,我當初為了言論自由,蓬萊島案也被關起來了。

我問:那像有些人很不諒解您當初講的「四不一沒有」,像我有看到您在台灣的十字架裡就有寫到這件事「四不一沒有」是媒體創造出來的簡稱,而且媒體都故意忽略大前提是中共不會對台動武…所以講了等於沒講
陳總統回答:很多事情到後來我們還是做了啊,像我們把國統綱領跟國統會廢掉了,後來我們也推動入聯公投,有些事雖然我們那樣說,但是我們還是都有去 做。(註:可參考 台灣的十字架 P.184~189 - 而入聯公投無異是拒統公投、走獨公投,亦是涉及統獨的公投。至此,「四不一沒有」在八年的任內,「四要都有了」。)

因為講到了國際上的事務,我又問了一個國際性的問題

我問:總統,我們前駐瑞士代表王世榕先生有出了一本書叫直言,裡面有提到很多駐外人員在扯後腿,總統的看法如何?
陳總統回答:我知道啊!只是他們在我還在當總統的時候還不敢太囂張,心態如果沒有改變換一批人還是會一樣。
我問:那有聽一些海外的台僑在說,很多駐外人員其實都已經有在跟中國私通了?有這回事嗎?

此時…陳總統說出令我大為震驚的答案!

陳總統回答:有啊!我還可以作證咧!

贊屋說:真是太過份了!

想到八八風災去救難的年輕人,我又想到了一個問題

我問:總統現在很多年輕人都有台灣意識,但是就是沒有辦法昇華為建國意識,那該怎麼辦?
陳總統回答:所以這就是我最近有提到的法理建國,如果一直要在中華民國體制內來走,我已經走過了,當了八年總統,已經達到極致了,沒辦法再繼續走下去了,這是兩條不同的路,中華民國就滅亡了,想要在中華民國之下建國是不可能的。

贊屋問:總統您當初也算是人權律師,民進黨也有很多人權律師,為什麼他們現在都不出來救您,要切割?
陳總統回答:這都不要緊了啦,沒關係,不要介意,人性一定都有弱點,也也自己的考量,人性的弱點是很難超越的,不過這都不要緊了啦。政黨裡面也會有形形色色的人,我現在都在這個地方了,這都不要緊了。

我問:那現在裡面洗澡有熱水嗎?
陳總統回答:現在沒有要等冬天才有。
贊屋說:真的還是要保障你的人權啊,人權沒顧好如何顧主權?
陳總統回答:沒關係啦,現在人都在這裡了。

最後時間也快到了,所以我就問了幾個比較跟年輕人有關的話題


我問:總統知道現在網路上的網友有幫你取一個綽號叫「扁維拉」嗎?
陳總統:(不解樣)
我說:就是洋基隊的王牌救援投手叫做李維拉,現在馬英九政府每次只要事情出包了,就會把你拖出來修理,轉移焦點,幫馬政府救援,所以網路上大家都戲稱你為「扁維拉」。
陳總統回答:感恩啦!(苦笑樣)

我問:總統知道最近PTT的禁止點歌事件嗎?就是PTT BBS站本來都有點播歌曲的功能,但是馬英九上任之後就有很多人點歌罵罵英九,後來站方決定關閉這個功能,認為會讓大家感官不佳,所以有些網友就很懷念您說以前怎麼在站上罵您您都不會管到那邊,馬英九上任就開始管!
陳總統回答:這要把手伸進去很簡單,但是我不會這樣做。

已經過了28分鐘,話筒傳來女機器人的聲音,提醒會客時間要到了,陳總統講的一些話被機器人的聲音干擾了

我最後問:那總統有什麼話要跟年輕人及網友說的嗎?
陳總統回答:加油啦!

時間到了,我們隔著兩層玻璃跟陳總統拍掌互道祝福,陳總統站在座位旁,要目送我們離開,我們關門前在度向陳總統鞠躬示意,門關起來了,陳總統鵝黃色的POLO衫消失了,我心裡想,台灣人的總統又要被拖回狗籠了,痛苦萬分!

要回到檢查站拿東西的路上,看到一些人被用鐵鍊繞住在行走,一個台灣人總統怎麼會被關在這種地方…

回到檢查站一個所方的人看著我們的T恤問說什麼是台灣神?我說曾經為台灣犧牲奉獻的人都可以說是台灣神!那個人說:那就是莫那魯道跟吳鳳!我跟他說像是鄭南榕,他說不認識,贊屋跟他說他中了國民黨教育遺毒太深,吳鳳的故事是假的,那個人敷衍地說他要改變,我們也開門離開檢查站了。

門口的媒體記者,已經問過高委員一些事,所以沒來問我們問題,但是有一個記者拿相機一直拍我們,我們抬頭挺胸讓他拍,離開了這個外面漂亮,裡面陰暗的鬼所。

沒有進去過鬼所,你真的很難想像台灣人是如何被羞辱的。
記下今天的事希望能幫台灣國的朋友釐清一些事,媒體對於陳總統的事,10分裡面有9分都是假的、扭曲的。

P.S.
1.贊屋說的話或許等他自己寫,因為我沒有記得很熟
2.已經儘量簡化轉達陳總統的意思,請不要挑語病,雞蛋裡挑骨頭,或刻意曲解,想批評前,請先去看台灣的十字架與關不住的聲音。最後希望大家多多支持蓬萊島雜誌.net

願大家秉持著台灣神的正氣,繼續拼下去!
動力哪來?
當你看到贊屋的媽媽一聽到我們要去探視陳總統,馬上掏出1000元來說要贊助,這就是我們繼續拼下去的動力及責任所在!

延伸閱讀:
【照片集】贊屋、贊若,到土城看守所探訪陳水扁總統
阿扁與台灣神的生死之約
228護國台灣神專區
送溫暖給阿扁 土城記事/贊決
台北看守所探訪阿扁總統紀實/贊浬
贊揚同修探訪阿扁總統紀實
贊郡探訪阿扁總統之行
蓬萊島雜誌.net
贊屋的部落格─龜毛萍
贊若的部落格─台灣奶神

2009-09-16

扁辦新聞稿:陳前總統發表對911判決的十點意見

2009/09/16, Wednesday

一、這是違憲違法的法官所做的違憲違法的審判。台灣士林地方法院刑事庭庭長洪英花說本案蔡守訓無權審理,判決自始無效。

二、這是辦綠不辦藍,辦扁不辦馬的選擇性審判。同一法官對性質相同的兩個案件可以有雙重標準,司法碰到藍色,遇上馬英九都會自動轉彎。

三、這是十足的政治性案件。誠如獨立評論員曹長青所說,陳水扁「罪」在哪裡?「罪」在台獨,「罪」在一邊一國,「罪」在台灣入聯等主張與堅持。

四、這是百分之百的道德審判。從檢察官偵辦起訴、論告、法院審理、判決、充斥中國古文、帝王封建、良心、道德等言語,不是依證據論罪,而是古代縣太爺身兼判官的道德審。

五、六十年前,全國第一個有特別費的總統,歷經兩蔣迄今改稱國務機要費,包括李前總統、許璋瑤前主計長、馮瑞麟前會計長、原起訴檢察官陳瑞仁都說國務機要費視同特別費依慣例申領結報,惟獨蔡守訓認定國務機要費不是特別費,只為了判馬英九無罪,陳水扁重罪。

六、國務機要費的性質與總統官邸作為總統辦公處所的延伸,該如何定位是問題的關鍵,總統官邸的日常支出不應低於駐外大使代表之官邸,否則依判決書認定官邸 的總統枕頭、電蚊香、普渡拜拜、殘障用洗澡椅、書房的防撞墊,甚至總統辦公室洗手間的濕紙巾、刮鬍膏等等支出都是「貪污」。

七、蔡守訓所謂特別費是因公支出的「實質補貼」,為最高法院所推翻,但採金錢混同的「大水庫理論」判決馬英九無罪確定,最高法院接受馬英九以兩次市長選舉 補助款與剩餘款 5000萬充作特別費收入,捐作公益使用大於特別費收入1500萬,故判無罪。而本案我用在機密外交等公共支出達1.27億,連同兩次總統補助款3.4億 捐給黨等就超過3.67億,遠逾判決所書的所謂侵占、詐領國務費的1.0742億,又何不法所得之有?

八、馬英九特別費也有使用他人發票及假的犒賞工作獎金單據來申領,馬英九授權的辦公室主任廖鯉指示辦公室同仁使用他人發票、製作假的工作獎金申領特別費可 以沒事,而余文僅以偽造文書罪判處一年,吳麗洳等三位出納亦以偽造文書罪緩起訴。本案總統辦公室主任馬永成、林德訓卻以貪污罪各判20年及16年的徒刑, 對照廖鯉、余文、吳麗洳等三人,實在差很大。

九、對龍潭案、陳敏薰案,我根本不知道辜成允、陳敏薰給錢事,也沒有一個當事人或證人說過我知道錢的事情。怎麼可以用推論、臆測或質疑來故入人於罪。如有 關李界木到官邸就連用五個問號來推論,與游院長,副院長,國科會主委到總統府是「為避免遭人詬病施壓,而起人疑竇,掩飾犯罪遂行」,可謂欲加之罪何患無 辭。判決書對總統的職務上行為,竟稱總統職權不限於憲法的規定,這不是人治是什麼?只要總統管得到的,都是總統的職務、職權,所以科學園區的土地開發原屬 國科會、行政院職權,或民間企業的重大人事案,只要總統關切打電話或聽報告,都變成總統職務上之行為。果真如此,馬英九為了八八水災救災打電話給台北市消 防局熊局長,為了柵湖線事故連連以說帖書致台北市捷運局常局長,是否連台北市政府的消防捷運業務也是總統職權。假如所謂對於職務上之行為收受賄賂罪的認定 是如此寬鬆,不必依憲法依法律,誰能接受?

十、馬英九在特別費案被以貪污罪嫌起訴的當晚宣佈競選2008年總統。我當然可以比照台北地院判我所謂貪污重罪時,宣佈挑戰馬英九2012年總統的連任之 路。但是我不會這樣做,看到判決書,讓我更有信心為自己的清白辯護。我要本人上訴,我要在二審時全力打好司法官司,我不相信高院的法官都是「蔡守訓們」。 特偵組檢察官林嚞慧、越方如等說等到全部證人或以共同被告為證人都詰問完畢就可以停止羈押。我去年參加兩次法會都有國安特勤人員開車並陪同,兩次到特偵組 應訊亦有報告警衛組長,由組長派車,特勤的司機,其餘安全人員在大門口守候,絕無脫離視線。我的新護照交在公辯那邊,願意交給法院保管或繳還外交部。讓我 恢復人身自由,享有最卑微的被告防禦權及公平審判的機會。

source:蓬萊島雜誌.net

轉載自大地文交基金會網站

2009-09-12

漫談台派建國的愛恨情愁

轉載自大地文教基金會網站



新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2009/09/12, Saturday

兩儀

惡緣的開始
乃所謂之愛恨情仇、七情六慾
以吾觀之
皆是邪惡的現在業


於教宗面,講的是大愛
而大愛的出發點
在於能掌握七情六慾
七情是泛指感情與情緒

我們所說的感情中人
應該指的是忠誠
有同情心的老實人

在某方面
台灣人的性情中人皆是挺扁的老實人
因為老實
所以容易被假台派與政客欺騙

至少至少
還有35%的台灣選民
都是愛護阿扁的性情中人

因為老實
容易相信台派大老的談話
常常會被牽著鼻子走

其實這些人才是「真愛台灣」
不求政治利益
無私奉獻的建國志士

依我個人觀察
許多受台派運用的老實選民
皆存在於辛苦勞動職場
就是「苦」中作樂的族群
知道台灣當家的可貴
才對代表台灣建國人物能夠不離不棄

台派分為投機台派和真台派
真台派的領袖不會求官

投機台派的作為
想利用台灣國的建國運動
求名、求利、求官位

於台派造勢的場合
看到各種不同地區而來的台灣鄉親
他們心中皆想建國
動機單純

他們的樂捐
不論100元、1000元或少少的10元
皆無所求

俗曰:無慾則剛
剛強的人才會有決心
不為邪惡所動搖

他們跟著各種台派領袖東奔西跑
於場合中
聽台上演講者的激亢口號
不加思索呼應
真令人感動

不過
現在的台派活動
自從阿扁無罪收押
台派地方角頭人物
紛紛出現有反馬、亦有反扁,各有盤算
有建國派與選舉派

出錢辦場的台派領袖
好像可以安排一切作業

誰可以來講、講的內容
要能夠合乎「金主」的意思

於造勢場合
遊覽車一台接一台
有些台派會出錢協助
有些真想參與的老實窮人
亦會自行出資前往活動,不理會補助與否

老實的台派
被動員坐下來聽講、曬太陽、吃便當
因為聽到太多人,講廢話、了無新意
未能說出心中「挺扁」建國的話
心有不甘
但尊重大老、悶不吭聲

因此能如此
被動員的人數越來越少

就是順便招待旅遊
吃公路飯店的辦桌餐
也少有人要參加

DPP要留下基本盤的4、5佰萬票
此刻必須做出
「建國」與「挺扁」的具體行動
流血、流汗、犧牲奉獻

有人稱我是「扁迷」、「扁蟲」
出自台派領袖發明出來的名稱

許多阿扁執政時的台派
現在成為中間派
有些求官不成恨扁的人士
成為假台派

恨的記憶可以累積
時間越久、恨意越濃
恨是一種不容易抹去的刻痕


對這種人談「包容」,如緣木求魚
則必須給與更多的「慾求」做交易
不少求官不得
恨扁難消
日積月累,越來越嚴重

不少自以為能影響扁的大老
阿扁不從
立即反扁、恨意綿綿
有如88大水災,一發不可收拾

反扁、恨扁的人
也會喊出保護台灣主權,反馬、護人權的口號
若是真要犧牲生命、奉獻心力
馬上會產生質變

無怪乎
228台灣神能夠稱為「菩薩」「天使」「英靈」「仙佛」
因為祂們是為理念護台、生命奉獻者
為台灣建國的啟蒙者

看來看去
台灣要建國
必須國際來協助
台灣人受中國帝王殖民教育毒化太深
阿九要中國接收台灣、反獨促統
用ROC體制內的選舉
不會有建國的希望

老實好人太老實,無可奈何
不少台派領袖並不老實
實踐無半步,吹牛吹出一片天
辦場子、喊喊消化怨氣則可
可以給中國黨一點壓力而己

要反制阿九的反獨促統
台灣要運用美國與日本的力量來制衡
以法理建國做為手段

要美國介入台灣的主權地位
就必須有大批人到美國遊說
或打國際官司、做民間外交

阿扁是法理建國的證人
身份越來越重要
阿九若不放行,阿扁到美國聯邦法院做證
阿九必然受國際的踏伐
大家等著瞧


所以凡吾等真性情中人的老實鄉親
也不要太灰心
總會等到建立台灣國的一天

(撰於2009/09/11)

延伸閱讀:
阿扁 判決之外
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

2009-09-11

直言:駐瑞士六年實錄—我讀我見(2)

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

(photo source: 自由時報

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


建立新的台灣國,才能解決一切外交問題。

只有老老實實地從台灣島嶼為主體出發去思考,才能有解。台 灣島及島上居民,自第二次世界大戰日本戰敗無條件投降後,法理上歷經台灣地位未定論和民族(人民)自決論階段,終於開始在1996年建立民選政府。 2000年的政黨輪替,再次驗證民主政府的成立。我們解釋為新國家的誕生。但由於與中華民國的關係迄未釐清,此一新政府雖有著新國家的樣子,仍然無法在國 際慣例、國際法理以及實際認知上,被視為新的國家。2007年,台灣政府以台灣的名義加入WHO以及UN的動作,震驚全世界和引起中國極大的恐慌,由此才能理解,因為這可能表示與過去思維和做法決裂。只要台灣法理上不去除「中華民國」,或一直「保持現狀」,台灣(中華民國)即永遠屬於中華人民共合國(即中國)。因此,在國際上保持現狀的狀態下,台灣終歸是中國的囊中物。
王世榕,2009,〞瑞士聯邦政府的「一中政策」〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,p.44。

台灣國的個人或民間外交,才是合乎台灣建國的期待。

此外,另一法寶就是透過國會議員親身訪問台灣,對台灣有所親身體驗,瞭解一個獨立自主的台灣,對亞洲安定、台海安全的重要;一個民主自由的台灣,對獨裁中 國和其他亞洲尚未民主化的國家或社會,所帶來的促酵和引領作用。還有一個經濟繁榮和身為WTO一員的台灣,對世界經濟和台瑞經貿、文化各方面之互蒙其利之 有形與無形之貢獻……等。百聞不如一見,通常議員去了一趟台灣(有時為增加「攻心為上」和「擒賊擒王」的效果,我們也會邀請議員夫婦一道赴台訪問),幾乎都對台灣懷有好感。此一訪台計劃,其行程緊湊、內容之契合主題、訪問之辛苦,絕非類似我國各級政府機構之海外「觀光考察」可比。
王世榕,2009,〞瑞士聯邦政府的「一中政策」〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,pp.47-48。

從我國於80年代在洛桑設館開始,此一交流計劃在台、瑞之間也進行了二十年之久;當時我們的名稱為孫逸仙中心,是在中國的阻撓下,被迫設置於洛桑此一美麗 的法語第一大都市,而非設於瑞士國都伯恩。2007年,代表處終於由伯恩的商業區搬入伯恩的外交使館區,附近近四十家各國駐瑞使領館,都散佈在半小時步行 半徑之內。

當年參與瑞士五星級大飯店工作午餐的五位議員,在當時可都是赫赫有名的上下院議員,譬如時任社會黨黨魁的歩上院議員、激進黨上院議員翟先生、基民黨羅下院 議員、人民黨包下院議員,和時任福音黨黨魁的史下院議員。就是靠著此一計劃,多年來,我們在瑞士上下院一直有許多朋友,替我們抱不平,譴責瑞士聯邦政府對 中國之過度傾斜政策,也替我們伸張正義。2007年,瑞士議會有史以來由上下兩院提案通過瑞士政府應以人道關懷,不得阻撓並應協助台灣進入世界衛生組織,就是最好的例子。
王世榕,2009,〞瑞士聯邦政府的「一中政策」〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,p.49。

維持台灣人民的自由、民主、人權,就可以因此,而得到外來的支持。

那家餐廳提供蒙古烤肉和台式火鍋,由台灣僑領孟媽媽(這是所有台僑對孟太太的暱稱)和其兒子小孟、女兒麗娟一同經營。(孟爸爸是瑞士人,早年對我國留瑞、留德學生照顧有加,目前年事已高,退休在家,不問世事。)

孟媽媽一看貴客臨門[在瑞士,用餐一定要(最好)一週前預定],早將準備好的特製台式小菜端出,這些小菜都是我個人喜愛並極力向客人推薦的,諸如雞卷、滷 豬腳、浸蛤、澎湖花生等等。一頓酒席,杯盤狼藉,賓主盡歡;最重要的是仗著酒氣,彼此「交鋒」了幾場。我們從第二次世界大戰時瑞士欺凌猶太人大賺昧心錢談 起,一路扯到瑞士何以違反歷史經驗,以民主之身去服侍一個東方的專制大帝國,再順路提到瑞士與UN之齟齬,台、瑞如何在經貿文化之外,加強合作等等。當我 們都酒氣薰天時,我也趁機提出,我們明明是一個主權獨立的國家,何以瑞士仍然對台灣的外交設下禁忌。我進一步提出,難道要我們正式法理上獨立了,你們聯邦 政府才會對我們好一點?英司長略帶怒意,大聲回答:「王大使,我們遵循的是一中政策。等到你們真正獨立了,我們會討論該怎麼對待你們!」雙方大聲地討論, 驚動了與會的所有來賓;不過,一下子之後,雙方全體又嘻嘻哈哈,大喝交杯酒,大聲吆喝了。相信這一幕,與會的同仁都記憶猶新;如今這些同仁也已都分散各 地。那天,就屬充當司機、弄到清晨一、兩點才把大家都送回家的耿秘書最清醒,相信他應該還記得那次的暢飲和暢談吧!當然,餐飲之佳、招呼之勤,就更是不用 說了。當瑞士外交部的人員,看到我國僑民及其另一半盛讚台灣的民主,發現我們的人情味和端出不同於中國的台灣小菜,又看到我們一致咬牙切齒地譴責中國之霸道和違反人權時,英司長也領略到台灣極不願意與中國掛鉤的情景,這些專業的外交官和其另一半,理應有所體驗吧!
王世榕,2009,〞拉法葉艦案〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,pp.54-55。

外交人員要瞭解台灣歷史,須充份瞭解228到白色恐怖的真相,德不孤、必有鄰。


我提出台、中關係史料,說明目前的台、中關係根本是第二次世界後遺留下來的問題,一個聯合國和世界各愛好自由民主的國家所忽略的問題。基本上,我運用了學者們所聲稱的不完全國家論。因此,我向瑞士人鄭重表示,台灣的現狀是由台灣國內當年的執政黨(國民黨)的「一中政策」,以及世界各國的怠惰,和中國的霸道所造成的。但台灣仍然奮力朝正常、睦鄰、繁榮、民主與和平的大道邁進。瑞士沒有理由將台灣的實際存在視而不見,瑞士可以堂而皇之地接待當年尚被視為恐怖組織頭頭的阿拉法特,瑞士可以接納地位未定的科索沃在伯恩的外交使館區設立代表處,高懸該「國」國旗,瑞士沒有理由不視台灣為一主權國家,視台灣至少是一個政治上實存(de facto)的國家。
王世榕,2009,〞拉法葉艦案〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,pp.57-58。

總之,代表處使出渾身解數,務必要瑞士弄明白台灣至少是一個decent的事實政府和國家。與台灣更加緊密地交往,對雙方的國家利益均大有助益。對瑞士有 益,對中國又不會有害。(台灣富裕了,更可以大量在中國投資生產;再退一步來說,中國不是宣稱台灣是中國的嗎?如果是,台灣的負責不是更添加中國的實質經 貿利益和精神上的面子嗎?將來「統一」了,豈不「如虎添翼」?)如此,瑞士為什麼要做損人不利己(即不進行司法互助)的事?我們不知道我們拼了老命所做的 「遊說」和努力有沒有效,「盡其在我」而已。
王世榕,2009,〞拉法葉艦案〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,pp.59-60。

換句話說,瑞士不願隨隨便便就與其他國家進行司法協助,以遏止犯罪。假如該請求之一造人權紀錄不良,社會上充斥不公不義等違反現代文明和自由民主社會所必 備的組成條件或制度,那麼瑞士政府與其打交道又進行司法互助,不是笑話一樁,助纣為虐?台灣剛好不是以上兩公約的簽約國,於是,聯邦最高法院堅持該院有責 任正視台灣的司法是否獨立和公正,政治運作是否符合民主原則、民主體制。譬如是否享有言論自由、信仰自由,少數民族是否受到保護,司法正義是否遂行而不至 於產生嚴刑逼供、先押取供等不尊重證據法則,或者一般人之人權,特別是受刑人之人權,是否受到保障等人權標準,加以嚴格的審核。不幸,瑞士聯邦最高法院認 為台灣的有關法律規定和實際運作,並不完全足以讓聯邦最高法院認定台灣符合這一原則的標準。詳言之,最高法院認為瑞士法務部必須繼續向台灣當局再取得以下 三點保證,不然,台灣會因為其人權標準不及格,從而失去與瑞士進行司法互助的機會。

這三個條件就是 :

(a) 被告或受刑人(此案即指汪傳浦及其他被告)將獲得足夠的時間和方便(facilities),已準備案件之進行,同時有權接受協助與他所選定的律師自由溝通。
(b) 履行無罪推定原則。
(c) 不得採取求處、下達命令或執行死刑。

整個案子已經明朗起來。瑞士聯邦最高法院在人類遏止國際犯罪大道上,採取了創新和穩健兼顧的態度和作風,給予台灣司法互助。
王世榕,2009,〞拉法葉艦案〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,pp.62-63。

阿九執政,駐外人員受到KMT黑函文化的影響。

台灣的言論自由雖然一直名列自由論壇中言論自由國家排名的前茅,但台灣有死刑且國會的民主運作不怎麼樣,貪污也相當猖獗……;總之,此案,台灣是輸定,過 不了關啦!這些不利於我們的風聲,多虧了一些平時往來頻仍的朋友(國會議員、新聞從業人員和此地一些社團的老友)的「通風報信」。隔天的見面,是死是活, 就看老天了。
王世榕,2009,〞拉法葉艦案〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,p.65。

(未完待續,撰於2009/08/04)

延伸閱讀:
直言:駐瑞士六年實錄—我讀我見(1)
前瑞士代表王世榕新書疑似洩密 外交部提告
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

直言:駐瑞士六年實錄—我讀我見(1)

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


著者:
王世榕出使期間,在瑞士經歷十個人為此案離奇死亡的世紀大案——拉法葉艦案的訴訟審判,從種種台灣的外交困境,更去思考在活力與混亂之中,混沌與秩序之間,台灣如何發展?如何邁入秩序?如何迎向全球化潮流?

2002 ~ 2008年,王世榕憑藉豐富的涉外經驗,奉派擔任台灣駐瑞士代表,六年期間,歷經拉法葉艦案瑞士帳戶贓款的審理、尋求成為世界衛生組織(WHO)觀察員的 努力、台瑞雙方承認駕照,以及台瑞避免所得稅雙重課稅及杜防逃稅協定等重要外交事件;在台瑞雙方沒有正常的外交關係下,處理這些重大的外交業務,作者發 現,來自國內媒體與官僚體系的壓力,竟然比瑞士方面執行「一中政策」更具阻撓力,也感嘆台灣年輕外交官的活力與創造力,可能要在僵化的官僚體系中被埋沒, 因此將這六年的駐瑞士經驗撰寫成此書,期待能發揮實質上的影響力,提升台灣在國際外交上的能見度。

前言:
中國黨執政時期,ROC的外交人員心中只有「中華鬼國」,心裡只有效忠黨國的思惟。

台灣阿扁總統執政之後,因循ROC的體制,駐外人員不但不會效忠「台灣國的總統」,反而扯後腿,由反共轉為親共。

現在有這本書「直言」出版,揭發駐外人員的無法適應國家定位「行為」,令阿九政府非常不滿。  

如阿扁總統時代許世楷的駐日,其個人的人脈反而比所謂「中華台北」、「中國台灣」、「亞東辦事處」、「中華民國」的各種台灣名謂更有效率。

王世榕駐瑞大使,何嘗不是如此?

2000~2008阿扁執政,國內有KMT的鬥爭,中國黨只會為自家人設想,不理會國家尊嚴,駐外人員不知所措又怕得罪兩黨,只能淪為「旅行社」的功能,專門招待台灣來的大官,在外打點門面以便虛應國內的大爺們,忙得不亦苦乎?

其實外國人對於Taiwan與Thailand分不清楚?而把台灣講成泰國(Thailand)的人很多,這是Identity的關係,老外若非資深台灣通,很少人會知Taiwan是何物?

台灣是掛著ROC的鬼國,在世界舞台並不存在,講中華民國Republic of China(ROC)有China這個字,就等於是People’s Republic of China(PRC),簡而言之,就是Taiwan is not a country, 是part of China.

2000年之前,台灣ROC派駐外人員並無制度,有些連英文也不通,全然用酬庸的方式來進行。

駐外使節的甄選制度,到阿扁時代亦是不清不楚,因為無法完全打破過去的籌庸原則。

阿扁當上總統,國防購武器費用被否決,外交部份所用的台派大使,必須有「犧牲打」的打算,方能赴任。

當時台灣與國外的外交關係,只能做為大使個人人脈的展現,用ROC or ROC在台灣、Chinese Taipei或是辦事處,皆不能冠上台灣兩字。其實「台灣」,是國際對台灣政治實體的通稱,很清楚、簡單、明瞭,只要堅決,外國不會極力反對,中共的打 壓,正好是使台灣正名的動力。

陳菊對世運相關台灣正名與維護國格,並未經過中共政權,反而因為真誠與努力,得到世運大會主席的認同。

現在大家要看一看阿九花大錢、搞宣傳、辦理聽障運動會,是否會得到胡錦濤的關愛,有如高雄世運的禮遇?

有句實話,凡是與阿九沾上邊的人、事、物、地,當會帶賽、帶衰,與阿九握手的人更是慘兮兮。

半套執政,一切枉然;有心為台,淒淒然呼。

2002年是民進黨以合法的民主選舉方式取得政權的第二年,然而國內外的發展,卻讓這個新掌權的政府左支右絀,步履蹣跚。在內是在野的國民黨,挾其在立法 院多數之優勢,極盡杯葛之能事,甚至採取全然對立的態度,開除擔任閣揆者的黨籍,以示鬥爭的決心。不幸的,媒體也儼然對立為藍綠兩陣營(經過50年的箝制 言論政策和經營,當然是藍大綠小,此固不待贅言),一片鬧哄哄,看不到清新的新氣象。

在媒體鏖戰下,整個社會出現浮躁不安和弱智現象。民主社會賴以生存的理性、容忍和尊重,似乎已被大量消蝕。本人當時擔任國內《英文臺灣新聞》(Taiwan News)的總主筆兼總編輯,面對此一現象,卻使不上力,令人沮喪。本報的社論和專業性文章,經常被國外媒體和智庫引用;但國內媒體,卻對這種不夠麻辣和聳人聽聞的論說,不屑一顧。於 是,在無力感、挫折感和缺少成就感的心情下,亟思有所突破。當時的盤算是眼不見為淨,趁著在國外還有點洋人同學和洋朋友的關係,本著一輩子幾乎都在從事涉 外事務的經驗,決定轉戰國外戰場。在此一動念下,先後毛遂自薦,去見了前後兩任的外交部長(都是20年以上的老友了),但說明不去美國和亞洲地區,不去搶 人家飯碗;可以的話,讓我去其他地區處理一些棘手的問題。在簡部長的推薦下,不到兩星期,有消息傳來。簡部長在其辦公室親口向我道賀和勉勵,叫我越早越 好,趕快去瑞士處理一些要務。這正投本人之所好,趁著還有餘力多做點事,難不成在國內「閉門讀書,不問世事」,或遁跡海外,了此殘生?
王世榕,2009,〞憧憬與2040台灣願景〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,pp.14-15。

台灣、泰國分不清楚,台灣存在古代的加工期。

2003年年初,經過近一年的摸索和學習,我察覺到瑞士大部份的官民仍然不知道台灣的存在,當然更不知道我們在中國的打壓下,所受到的不公平待遇。最令人齒冷的,就是以保障全世界安全為職志的聯合國,竟然任由中國或其他列強(主要是安全理事會諸國)擺佈,而不採取動燭機先、事先防範(Proctive)的措施,主動和平的解決台灣問題。聯合國的存在,即再以安全保障制度,維護世界和平與發展。基於此,聯合國失職了。

最令人啼笑皆非的,就是大部份的瑞士人把台 灣當作泰國(Taiwan和Thailand,如發音不準,聲音太小,甚至口齒不清,台灣往往會被誤認為泰國)。還有些人雖然有點概念,但台灣給他們的印 象,仍然停留在80年代以前的台灣:台灣的電腦價廉物美,充斥大小市場。一般來說,台灣的image是什麼?瑞士人大多沒有印象,至於台灣要給人家什麼樣 的新印象,那就要問問國內的政府了。在台灣的New image 尚未在世人心目中塑造出來,而台灣又在國際政治和國際社會中被逐漸孤立和排斥的現狀中,無疑的,有許多事我們要立即起而行。
王世榕,2009,〞憧憬與2040台灣願景〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,pp.20-21。

DPP執政亦無奈,有苦難言。


2004年,我個人趁返台參加駐歐使節返國述職之便,抽空拜訪了國安會議秘書長邱義仁先生,請他考慮一下,大規模辦幾場研討會,將全國動員起來,不分藍 綠,一起來釐定未來的台灣發展。結果仍毫無音訊。2006年,個人受邀赴洛杉磯擔任台灣聯合基金會創會20週年慶祝大會的貴賓,我的講題就是「2031年 潤3月」,分別從氣候變遷、科技演進、人力資源、教育、經濟發展和社會,以及文化、精神、病理學等領域切入,探討和預測2031年潤3月時的世界、東亞、 台、中各國的發展概況,並進一步分析中國屆時可不可能動武發動攻台戰爭……,最後期許該基金會自即日起,在自我不斷提升的同時,也擴大當地社會參與和大力 推動台灣與美南地區各方面的交流及合作。當然,台北方面仍然三噤其口。不過一年後,外 交部倒來了一封正式公文,大意是說駐外館長不得到轄區以外的地區演講;如不得不演講,也請演講地的駐外館長替代。我不知這是不是衝著2006年的LA演講 而來。如果是,此一命令也未免太莫名其妙了。各駐外館長專長和人際關係個個不同,怎可相互取代?除非,個個都是用同一個模具印出來的傀儡,不然怎麼可能 呢?當真令人啼笑皆非。
王世榕,2009,〞憧憬與2040台灣願景〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,pp.23-24。

瑞士人的守法,有自我道德的約束,台灣就是台灣,不必多說明。

總之,依個人看來,瑞士的一個中國政策,與世界上其他國家所採行的一個中國政策,並無不同。不 管我國在國際上採用各種不同的名稱(包括台灣此一名稱在內),在此「一個中國政策」下,統統被視為一個不具國際法人人格的地區,因此有關於Chinese Taipei被翻譯為中國台北或中華台北,根本毫無意義,而在2008年8月8日,中華台北隊伍在奧林匹克大會開幕進場時,按英文的C字母排列,而非按往 年的T字母排列入場,在國際觀感上雖大有不同,可能被視為台灣以屈服於一中政策,不再「掙扎」;然而嚴格說來,在國際法上,也沒什麼不同,台灣在國際社會 中仍然不是一個國家。

在法理上,依前述,中華民國早 已由中華人民共和國取代,早已不存在,因此存在於台灣的當局,還不是一個獨立自主的國家,至於是什麼樣的「當局」,國際上尚無定論,有的國家視台灣為中國 的一省,有的國家視台灣為尚未被中國統一的地區,有的國家視台灣為一個獨立國家,有的國家則視台灣為一個怪胎。總之,台灣與中國的關係,如不釐清,在世界上一個中國政策的主流觀點下,又在中國勢力如日中天,台灣連自己是誰都搞不清楚的局勢下,不管台灣如何變化和發展,終究會跳不出「一中政策」和中國的魔掌。2008 年後馬政府的傾中政策和措施,在國際社會的眼中,不過強化了一個中國政策的正確性而已。如何跳脫出「一中魔咒」,從而可以讓台灣正常地、和平地融入國際社 會,這正是我國外交部的工作。不過,我們長期和短期的外交工作為何?馬政府的傾中政策是否讓台灣陷入一中魔咒中而「不得翻身」,抑或「柳暗花明」,就看未 來這幾年美、中兩國的臉色了。
王世榕,2009,〞瑞士聯邦政府的「一中政策」〞,《直言:駐瑞士六年實錄》,玉山社,台北市,pp.36-37。

(未完待續,撰於2009/08/04)

延伸閱讀:
前駐瑞士代表出書 外交部認洩密
外交雄獅王世榕
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

2009-09-10

阿扁總統:只有對自己沒信心的懦弱領導,才會把政敵關起來

阿扁總統給楊緒東醫師的回信(第2封) PDF 列印 E-mail

以下為阿扁總統,親筆回信內文及回函信封之掃描圖檔(為保持原意,請勿任意修改或變造):

(請點選上列小圖,觀看大圖)

楊董事長、光贊同修勛鑒:

多封來信開示指導敬悉敬謝。為了節省對大地同修的回信時間,和避免每日只能寫信一封,無限於禮拜一到五始可寄信,等到收到我的覆函可能稽延半月有餘,請同修先進原諒我的便宜之計,一併簡覆,無法逐一回函,事非得已,請多包涵。因為來信都由Aries統一寄發,回函並均公開分享,已無私人密函可能。

至七月下旬之前,我接到成千的來函鼓勵,都沒有回過信,是光贊同修發起一人一信後,我破例回函,亦非全部。

「關不住的聲音」那五十張批,沒有一張有寄出去。所以贊郡同修要我回信給Molody老師及素影同修,真的很抱歉,請贊郡代轉我的對不起,感謝麗娟老師的四信箋,和素影同修百合卡片及「窄密碗廚中的魔法少年」短詩

之前,我從光贊同修來函得悉,聖山之開發擬向銀行貸款,竟以拜228台灣神的 不同信仰與意識形態被拒,我深不以為然;剛好台中前立委劉文慶及大台中民主聯誼會黃理事長來見,我好意請兩位拜見光贊同修了解是哪一家金融機構在刁難,從 旁協助解決,並沒有要民間友人支援捐獻聖山建設,如果有聽錯或誤傳,諒非本意,謹向光贊同修致歉,一片好意關心徒增困擾;造成誤會,令我不安。

贊敏琦同修期待我再次當選台灣國總統,領導台灣建立屬於自己的國家。八年總統的經驗教訓,在中華民國體制內當選總統,是做已經死亡的中華民國的殭屍國家總統,不是台灣國的總統。

2002年8月3日我在東京的在台會年會,透過視訊宣布台灣中國、一邊一國,本想經由以台灣名義加入聯合國的公投成功,向全世界宣示台獨建國的終極目標, 可惜總統任內推動「事實台獨」,卻無法走向「法理建國」。光贊同修說的是,未來的努力應以法理建國為主,DPP體制內選舉為輔。

贊志同修來函,表示我於八月五日曾以「前任中華民國流亡政府總統」身分簽署文件承認「中國民國」對台灣的不合法統治,目前台灣仍受美國軍事政府佔領中,台灣地位未定。這樣的理念是台灣神林茂生菩薩在1947年8月9日被捕赴義前就已指出台灣前途,應將聯合國(美國)託管納入考慮,62年前林茂生菩薩感慨「台灣少了一個李承晚」,否則台灣的建國路會走得較為順遂。

我同意林茂生菩薩所說「台灣少了一個李承晚」,但林茂生菩薩的學經歷及對台灣建國的渴望與追求,最有條件、最有資格做「台灣的李承晚」,絕對不是我。

贊悲同修特別附上台灣神領隊林茂生的話,「天良」。咱若有「天良」,「台灣的李承晚」──台灣神林茂生菩薩在天之靈一定顯化,率領228台灣神,引領台灣建國力量直到勝到成功的到來。

贊浬同修勉勵我是那位帶領台灣人戰鬥的王,但我還是要說,台灣人的王,一定是台灣神,228台灣神。

贊浬同修說捷克的神話,相傳在這飽受侵略的國家有一座聖山──布拉尼克山,捷克聖王聖瓦茲拉夫國王在死後,仍率領一批英勇的愛國戰士長眠於此,每當捷克遇 到危難需要他們效力時,他們不朽精神便被喚醒為祖國奮戰,直到光榮勝利的來臨。台灣神也是一樣,在台灣有難時會被台灣人內心誠摰的禱告喚醒。

「台灣英靈太上真經」第三章就 是這樣寫的,「吾等英靈,憂心憂國,生為勇士,死為英豪,逢此劫運天變之時,領軍下凡,一再告誡子孫,時機緊迫,國家是家,無國無家,認同台灣,應乎蓬 萊,是非分明,不得偏邪。」我擔任總統兼國家文化總會會長時,徵選台灣之歌,王明哲的「台灣」,是我極力推廣的台灣版的「布拉尼克山」名曲,「海洋的國 家」也是王明哲作曲,足以激勵台灣人民的光榮與士氣。

我已經習慣獄中生活,雖然身體不自由,但「心」是自由的,萬一出去,身體獲得自由,「心」反而不自由,在這個「鬼地方」離台灣神比較近。只有對自己沒信心的懦弱領導,才會把政敵關起來;紅衫軍之亂,施明德叫我把他關起來,我說民主時代沒有英雄;2007年雙十節,我請施明德到「國慶大典」的台上為貴賓,紅衫軍也就瓦解了。

贊釵來函寫的非常好,「九字真言」的勉勵是正確的,我在去年八月十四日記者會,就承認自己的錯誤;我給民進黨的一封信,更提到我向天父上帝懺悔認錯,並再次向黨、黨員及支持者致歉(「關不住的聲音」頁265)。贊釵說的沒錯,粉絲不是無條件的瘋狂支持,愛深責切,才是真正的朋友。

「慈悲沒有敵人、智慧不起煩惱」是已故聖嚴法師送給我的字。是別人告訴我「敵人沒有慈悲」。但細想深思,是我沒有聖嚴法師的道行,是我「放不下別人」才沒有慈悲;「放不下自己」才沒有智慧。「凡事感激」正是十六字心法「感恩、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔」的具體實踐。請贊釵同修寬心,我心存感激,九字真言絕非辱罵指責。

迄今我沒收到罵我的信,因為我收不到,所方會主動幫我退回去,包括來自中國的統戰信,一律退回不看的。

緒託同修寄來的照片應該是台灣派大老范政祐前國代所辦台中餐會,當時有大地志工的代表與會,是我的榮幸,相信台灣神一定會保佑台灣,228精神與台灣同在。

贊賀同修以台語文寫批,才是「使人感動,使人敬佩」,我在這吃苦當作吃補,不通替我不甘願,我是馬英九的政敵,我不枉屈,枉屈ㄟ是這次濟濟無辜的災民。過去我不相信做總統要天命,自從被兩粒槍子彈不死,我不得不相信。

921大地震有人講,啊!國民黨欲倒,天下欲換人;這擺,88大水災,土石流欲沖倒先生府,嗻緊啊!我乎中國黨凌遲受難不要緊,重要的是,台灣人要有志氣,我淡薄無自由,希望換來台灣建國的成功。

贊裙同修寄來楊醫師的心靈畫作copy,看透人生的靈魂之窗,讓我們看到教育台灣人、信仰台灣神、建立台灣國的成功。其實我看這幅畫,好像是「生命的開始」、「生命的誕生」,象徵「人生的蛻變」、「更多年輕志工投入台灣建國大業」。

Tammy同修是麻豆同鄉,我們有共同的「文旦臉」,很高興長期以來是姚文智前局長的志工,並有機會接觸,一起參加活動,我很關切文智兄的近況,日前曾在綠色和平97.3FM聽到他代主持節目。

王明哲寫信,是在農曆大年初二,就是姚局長在電台專訪王明哲說唱二十幾年來的台灣歌,我一直在等待王明哲創作一首台灣國歌。

這次馬劉政府的救災,讓我們體會到什麼叫做「政府不仁、以百姓為芻狗」的真諦。

我在市長任內第一次的春假過年,我提前到各單位辭歲拜早年,竟然發現各單位上班率很低,都提前請假過年去,我告訴大家,過年後,還要到各單位看大家拜晚 年,情形差不多,據說過去官僚系統提前過年,再請假延後上班,真的是彈性放假,讓市民洽公找不到人。經過震憾教育,我不必再查勤,過年前後的到勤率,都達 到95%以上,結果是市長連任失敗。

儘管如此,「馬特拉不拉,我們自己拉」,不但木柵線起死回生,而且一年一條、五年五條。現在螺絲鬆了、掉了、「馬騜不拉也就不郝」了。

在學校的音樂課,可以回答1947年台灣發生了什麼事,應該是與父母都是麻豆人有關,因為我學生時代知道228,也是長輩私下告訴我的。

贊悲同修為了同情我趴著寫字,特別到文具店幫我買無珠筆等文具,令我感動。不是所方沒天良,故意刁難,而是包裹寄不進來,我心領就好,謝謝。

「國家的囚徒」是我的寫照,我當然看了。歷史是人寫的,中國共產黨可以獨缺總書記趙紫陽的照片,並不奇怪,中國國民黨也是獨漏主席李登輝的照片。

楊醫師農曆七月初一提到的預言,是否又洩露天機?今年四月楊醫師說今年七、八月會有天災地變,已經應驗「劫冊」內容記載,希望不是真的,否則太可怕了。上帝沒有給魔鬼災難,卻給無辜百姓災難,何時會看到楊醫師所稱的Ma Evil?

贊郡同修「郡無戲言」,期待和Amy及其先生的「土所之約」,當然有機會接受Amy的專訪是我的榮幸。這次的回信,就是依據Amy的建議,把信件集中一件寄送,不只省郵資,最重要的是不必等很久才收到我的覆函。

「出國這項代誌」,作者陳雷本名吳景裕醫師,是我太太的堂哥,台南一中保送台大醫科,留學加拿大多倫多大學,醫學博士,旅居多倫多行醫,但對台語文的興趣與推廣,還逾當醫生賺錢。

在美國華府也有一座納粹大屠殺紀念館,我參訪過。只可惜我任內推動的228國家紀念館,又在馬騜任內延宕下來。感謝Amy令堂同鄉對我的關懷提攜疼惜。

贊昱同修寄來的大地講堂法證收到了。

再一次的向光贊同修致敬和感謝,一切盡在不言中。相信台灣神,相信楊醫師的良言與預言。

祝大地同修一切安好圓滿,台灣無災無難!


弟 陳水扁(贊凡)
2009.8.30

延伸閱讀:
更多與阿扁總統(贊凡同修)的信件,請見阿扁與台灣神的生死之約