【活動預告】!!

61週年的盛會－228追思感恩音樂會

2007年「紀念228事件60週年 萬人追思大會」活動照片

敬邀您的蒞臨

日 期：2008年2月28日 (星期四)

時 間：18:00-22:00

地 點：台中市228紀念公園 (東峰公園，台中市七中街與興大路交接處)

主辦單位：財團法人台灣大地文教基金會

228事件在台灣近代歷史中，佔有關鍵的地位，隨之而起之清鄉、戒嚴、白色恐怖……，台灣陷入噤聲的年代，「228」成為一個禁忌。

時光推移，記憶封塵，耄老凋零。隱晦不明的「228」，在長者心中是黑暗與無解，於年輕世代是陌生與遙遠，禁忌的228成為鴻溝，區隔了兩個世代對台灣歷史認知與土地認同的迥異。逝者無言，生者無根。

隨著黨外運動的蓬勃發展、1987年解嚴、2000年政黨輪替、……，幾乎被世人遺忘的228得以揭櫫於世，然繼之而起之各式活動與紀念儀式，多以悲情形式呈現，真相得以逐漸被瞭解，卻仍被賦予負面晦暗的印象，無法為世代間連接更深的認同。本活動即是要以和平、追思、感恩的信念，把國人對228事件的悲情印象昇華為正面向上的力量，為台灣開創新的活力。

2008 年適逢228事件61週年。 一甲 子又一年，「 一甲 子」代表轉型正義的開始，當真相得以被忠實呈現，加害者真誠悔悟之時，受害者及其家屬方能寬恕與釋懷；「一」代表新生，透過對歷史事件的檢視，冀望新的世代能對黑暗的過去有所體悟，產生智慧，並化為正面團結向上的力量。

「228」是一個代表年輕人的數字，1947年的228事件，罹難者多是青年學子與社會青壯菁英，他們為了捍衛社會正義而勇敢犧牲。本次活動希望能啟化社會大眾從原本對受難者的追思提升為對這群大無畏勇者的信仰，將228精神深植於所有台灣人的心中。

相關協辦單位有：908台灣國運動、中國醫藥大學台中市校友會、台中市醫界聯盟、台中市海洋傳播協會、台灣中社、台灣紅心字會、台灣時報中區管理處決戰中台灣聯盟、保護台灣大聯盟、海洋之聲建國學院

被批討好中共 英奧委會收回閉口令

/ 人民報


1938年柏林奧運會期間，英格蘭足球隊在英國外交部和足協的壓力下，被迫使用納粹的舉手禮，這一歷史瞬間被英國人視為永遠的恥辱。（圖片選自《每日郵報》網站）

【人民報消息】由於受到各界的批評，2月10日晚間，英國奧委會的官員宣佈，收回英國運動員在參加北京奧運會期間不得發表政治言論的要求，並表示將修改合約中的措辭。

英國媒體日前披露，英國奧委會在給所有參加今年北京奧運會的運動員的合約中，明確要求他們“不得對政治敏感話題發表評論”，如果運動員不簽署和約，將無法參加奧運會，任何違反合約的運動員都將被打發回國。

英國奧委會的做法受到各界的廣泛批評，人權活動家表示，中國在奧運會召開之前沒能履行它改善人權狀況的承諾，英國奧委會官員的做法是在試圖迫使關注人權問題的運動員閉嘴。

英國自民黨領袖尼克．克萊格（Nick Clegg）表示，這是“在向中共政權諂媚”。他表示，“他們現在在世界經濟和國際事務上發揮重要作用，這就使得它在國內也要承擔責任，我認為如果我們對此保持沉默，那就是放棄了我們在人權受到踐踏的地區推進人權的道德責任”。

人權組織“自由”(Liberty)的主任查克拉巴提（Shami Chakrabarti）表示，“我們毫無疑問，人權法案中的第八款，這一保護言論自由的條款，將使得（英國奧委會合約）中的條款無效”。

大赦國際的一位人士指出，“中國人公開談論人權時無不擔心受到報復的危險，但是英國人不必擔心（受到報復）。每個人都有權決定對中國人權記錄的看法和對此的評論，運動員也是一樣。使我們感到失望的是，英國奧委會對這些合理的見解的壓制”。

對 此，英國奧委會主管西蒙．克萊格(Simon Clegg)表示，他們沒有企圖“限制運動員的言論自由”，並表示，將修改合約中的措辭。同時英國奧委會承認，儘管奧林匹克憲章裡面要求運動員儘量不要在 奧運會場地參加任何與政治，宗教或者種族有關的示威，但是英國奧委會的合約草案中確實不故意的誇大了這一點限制。

此前，英國《星期日郵 報》的一篇報導指出，英國奧委會的這一行動使得人們回想起1938年的柏林奧運會期間發生的令英國人蒙羞的場景。在英國外交部和足球協會的壓力下，英格蘭 足球隊被迫使用納粹的舉手禮。此前幾週，希特勒剛剛佔領了奧地利，並計劃對猶太人開始大屠殺，奧運會被希特勒利用來美化納粹政權。批評人士表示，不希望看 到這種場景在中國重演，而且今年的奧運會有可能會成為1936年之後最具有政治爭議性的一屆。

《星期日郵報》的另一篇評論指出，英國奧委會強迫運動員簽約不得批評中共的做法實際上是屈服於經濟利益。儘管克萊格聲稱，他是為了執行奧林匹克憲章而做出這一決定的，但是其他的主要國家都沒有限制運動員的言論自由。

評論呼籲英國政府和奧委會回想一下，當年二戰前的綏靖政策，對獨裁國家的磕頭討好帶來了甚麼？獨裁者不會為之所動，只會給綏靖者帶來永遠的恥辱。

轉載自故鄉月 http://moonformosa.blogspot.com/2008/02/blog-post_9296.html

預告!!

建國學院講座－「變動年代的台灣－民主化與本土化」／張炎憲館長

講題：「變動年代的台灣－民主化與本土化」
主講：總統府國史館張炎憲館長
時間：2008年1月19日 (六) 14:00 ~ 17:00

地點：大地文教基金會西區總部(台中市西區自治街155號6樓之2，紐約資訊大樓，在台中市文化局斜對面，土銀西台中隔壁，五權路上可以看到，但要轉到自治街跟管理伯伯打招呼搭電梯上樓)

聯絡電話： 04-23723710 ．22424498

線上Live收聽網址

簡介資料：
張炎憲，1947年出生，臺灣嘉義人

學歷
國立台灣大學歷史系學士(1970)
國立台灣大學歷史研究所碩士(1974)
日本國國立東京大學博士(1983)

經歷
現任總統府國史館館長(2000.5.20~迄今)
台灣歷史學會會長(1998.5～2000.5)
中央研究院社科所研究員(1993～2004)
中央研究院社科所副研究員(1984～1993)
清華、東海、台師大、國北師、中央、東吳、輔仁等大學兼任教授

主要研究領域
「平埔族與漢人 關係」、「日治時代台灣政治社會運動」、「戰後政治運動史」、「二二八事件」、「一九五○年代政治案件」等。

國史館任內推動之業務
一、 <戰後台灣民主運動史料彙編>、<雷震案史料彙編>、<二二八事件檔案彙編>、<戰後社會運動史料彙編>、<白色恐怖政治案件>等叢書的編纂與出版。
二、 「蔣中正總統檔案」、「蔣經國總統檔案」、「國民政府檔案」、「資源委員會檔案」、「台灣省政府地政處檔案」等的加速整理、開放應用與數位化。
三、 總統副總統文物之管理。

對張館長的認識

張館長是歷任國史館館長中，最年輕的館長，更是2000年政黨輪替後，第一位台灣人出任館長，之前的館長都是退休後，到國史館等下班或等「再見」的，但張館長上任後，國史館才真正開始運作、發揮國史館的功用

講座課程
14:00 ~ 15:40 論述
15:40 ~ 16:00 中場休息 Coffee Break
16:00 ~ 17:00 雙向溝通

引言人
海洋之聲建國學院 學務長 馬榮慶 ． 海洋之聲建國學院 訓導長 張志梅
海洋之聲建國學院 教務長 陳松茂 ． 台中市海洋傳播協會 理事長 張啟中
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

主辦單位
海洋之聲建國學院

執行單位
台灣大地文教基金會

備註
建國學院講座，凡遇星期六演講，請收聽228網路電台聯播，線上Live收聽網址
建國學院講座，凡遇星期日演講，請收聽海洋之聲電台聯播，線上Live收聽網址

小螺絲釘給長仔的信

長仔您好：

從「逆中求勝」這本書中，發現您不但是網路族群而且很重視青年人的聲音，因此希望藉由此管道發聲。

您是虔誠的理念信仰者，萬物皆尊重，之前你到海洋建國學院演講時，發現即使被一大群支持者包圍，但在離開會場之際，您依舊停下腳步再度雙手合十，恭敬的膜拜台灣神，此人格特質在其他講者身上未見，心想，長仔的心態與其他人不同。

而這也是要向長仔反應的事，台灣志工在民進黨的場合未受到尊重。

人民對母親台灣不瞭解，有其所歷史背景，因此在民間有一群人，默默在推廣「台灣人拜台灣神」的理念，亦即台灣人需要認識台灣精神 (請見http://tw.myblog.yahoo.com/s835528/article?mid=1311)，只要是為土地的民主、自由、人權、法治而犧牲者，在世界各地都是民主的先烈、公義的化身，228事件是促使台灣民主化的原動力，這些犧牲的人就是保護台灣的天使、守護台灣的大菩薩。


台灣志工用自己所及的力量，在各大小型活動、造勢場合，請出台灣神座，供人追思、禮拜，但凡遇民進黨主辦的場所，台灣神座被驅趕得特別厲害，「這不是攤販可以擺設的地方、怎麼把陰的好兄弟擺出來擋路呢？……」是最常聽到的回覆。

1/13(日)在高雄光榮碼頭的「承擔為台灣晚會」，因適逢立委選舉完，哀傷迷漫在空氣之中，現場更多民眾來向台灣神祈禱，請求上天保庇台灣走出自己的台灣路，而依舊，還是發生被民進黨黨工趕人的情況，聽著志工們分享的實況心得，心中五味雜陳……

不懂，為何外國人過逝後，都變成天使回到上帝的懷抱，而台灣人過逝後，就變成好兄弟、陰的……下地獄呢？這是否是另一種中國遺毒的殘留呢？

近來各種正名運動持續進行中，從原住民到街道名、城市名、國家、無形有形的一切，都在恢復他原來的名字，台灣神就是台灣人的祖先，也是讓人民感動的力量，信仰的力量不會似權力易讓人變質，這股力量催促著台灣人，如果不當家作主建立自己的國家，就永遠是被統治的奴隸，而台灣人的信仰若不能由主體、本土來發展就會空洞化，不知其根源，只會喪失本土信仰的認同，而成為無根之民。

「台灣人拜台灣神」的理念，會一直堅持與推廣下去，1/20(日)在台中光復國小外操場的長昌中部競選總部成立晚會，我們仍是會到場，長仔，有聽到我們的聲音了嗎？

撰文者:Aries

張貼者： 亮晶晶

轉載閃亮的小螺絲釘部落格 http://ariesgogogo.blogspot.com/2008/01/blog-post_5853.html

預告!!!!!!

預告 !!!

蔡武雄演講：正確解讀<<台美關係>> (請協助傳播)

講題：正確 解讀<<台美關係>>

講者：蔡武雄

引言人：廖宜恩

時間：2008年1月27日(週日) 下午 3:00-5:00

地點：富王大飯店首府巴黎廳

台中市文心路二段636號 (免費入場 停車)

主辦：台灣獨立建國聯盟台中分部

協辦：台灣中社、台中市醫界聯盟、台灣教師聯盟、台中市海洋傳播協會、彰化關懷之聲、台灣母語教育學會台中市分會、台獨聯盟台中縣分部、王康陸博士紀念基金會

洽詢電話：0931-094166 (林碧華)； 0910-404626 (邱乾順)

他曾任

美國普林斯頓大學東方圖書館第三任館長(胡適第一任)

美國國會圖書館重要國際部門主任

是國際情報資訊專家

他現任

美國華府台灣國際關係中心 主任

台灣大同大學 "歷史,情報,外交"講座教授;

和平與安全研究中心主任

台灣國家實驗研究院科技政策研究與資訊中心 顧問

美國

是獨立自由民主的標竿

是自由陣營的龍頭

為何台灣舉辦入聯公投

美國政府卻違反其立國精神表態反對 ?

然而美國會經常壓倒性通過支持台灣的提案

民調也顯示多數美國民眾認為美國政府應支持台灣入聯公投

美國(政府、國會與人民)與台灣間錯綜複雜關係

要如何加以正確解讀?